Lo que fluirá será descanso, frunce de brío mi alazán Jántos, fiando vuestra emergente hazaña sin regañes o lastres desvíos. Fastuosos tintes de fatal deseo, rehúyen tal si fuera lastre real asiendo de frías y corvas falanges trayendo su rosáceo candor. Cuantos recelos me siguen hoy, de prisa entibiando mi voz hacia ti aguardando mi Orfeo descabezado… ¡Qué me posee por su forzosa lanza! encallada con sus manos cruzadas de eternas borrascas de magiares. Pocos eran, hoy quizá serán abrumados espoleados de equívocos recelos, tristes más que el sentido dolor de un barón con astros y sigilos respiros … Voy a intimidaros cual si fuera hiedra, que trepa, sin señas de no llagaros cual porfiria y Bucarestino edén asfixiado en su maniática ilusión. Etrestles, vengo a dignificaros como el mar y su heroico cetro, todo es por ti mi sentir… Astros del Cielo vengan a mí dadme una señal para verles llegar arrastrándose a mi ira.

Daga de Ilonka Dice Etrestles: “Son 87, desde que conocí a Ilonka como agua que se absorbe de la sal, mis versos se llenan de hojas y de pasto que son atañido por las fosas de Orfeo, que dice a mi amor de las sombras que rebosan sabores en sus labios con el mejor caldo y sopas que van existiendo como si fueran alambrados sonetos, con púas que atrapan versos que incapaces son al desdecirse por nuestra escéptica boca.  “De cierto os Digo, que los 87 versos órficos recluidos en el 7 y 8, se refuerzan en el y se invierten del encabalgamiento de mi Mítera Luccica, que hay un porqué con su imagen auditiva y visual, que los astros son portados por asteroides, que vuestro hijo Mítera es un militar inmóvil, solo hace caso a los llamados de temprana diana, como el ruiseñor en el balcón de un Montesco anidando en el confín tasco de un Capuleto. Que los rayos de la luz hasta hoy entibian el balcón de los romanceros, que aquí está el Sol de testigo arrullando la voz de Orfeo a Julieta.

With axiomatic prominences, the God Spílaiaus hung from the Virola from the Ibic Three in the elevations of the Kanthillana at three thousand meters high in the Transversal valleys, individualized Pichi, Chile. Millions of flying masses of Chiropterans unfolded, anticipating Vernarth's visit to the Celestial Regency of these Deities by accidental and hybrid Hellenic prophecy; coming from the Transylvanian Protocol with the Eternity of the Submythological god of Vernarth Aiónius from Ibic 1. These deities came etherealized by the heights of the Nothofagus Obliqua that curved at forty-five degrees from the east, Intoning the melisma of Antiphona Benedictus that this time made the bastion, and garrison of the Mikhve or Kathartyrium of Vernarth possessing the souls with lurid megalomaniacs boiling internally through the Underworld, bringing Hades Speleothemes. https://www.amazon.com/dp/B0C9SB8MBX?lv= https://www.amazon.com/dp/B0C9SB8MBX?lv=

The Vernarth's intensification of this prosopography as Prosopography Magistri Militum Strategos Typology; he has used the raffle of a History it was not known but it is Vernarth now introduces in Historiography as an auxiliary. The methodological fragment could be torn apart from its screens of a mind enslaved to having to worship a cycle that condemns it to surrender to its loved ones leaving it at the same time to be sectored from a condemnation, to prostrate itself to an Eternal Life its images nor Masterful Words that would have to distinguish the parasciences from subdividing their corporality into thousands of Othónes or Screens, in order to be able to sustain themselves from others that do not compose the knowledge of what is not History. https://www.amazon.com/dp/B0C2RM8ZLM?lv=

Se debiera cumplir según lo predispuesto por Vernarth al tener siempre el contemporáneo deseo de fundir las trompetas para luego refundirlas, manifestándo de llevarles al encuentro de su retrospectivo más ferviente reunidos con sus hermanos apóstoles y el omnipresente Messiah. El arcángel Uriel le mandató este plan que tenia para él como ofrenda siempre fértil ante cualquier posible amenaza de desobediencia. Indisolubles e íntegros suben al Eurídice estibando los insumos para este largo viaje como una pregona Mesiánica del aspa de una hélice de Aiónus que ya ha habido de abrir estas aguas junto al evangelista. Abordan y se levanta el ancla Prócoro hacía señas animosas a todos despidiéndoles para luego retornar al eremitorio. Los demás se encajaban en las olas de la rada de Skalá, Raeder jugaba con Petrobus por la cubierta riéndose en todo momento donde todo parecía embargo y tristeza. https://www.amazon.com/dp/B0B16B3ZHQ?lv

Dice Etréstles de Kalavrita; héroe griego: La trayectoria de Orión rindió homenaje a Altissima Luccica; la cápsula giró 180° alrededor de la fase lunar completa, formando una representación que nos recordaba a la constelación de Libra. Cuando aparecieron los primeros rayos ortogonales desde el lado oscuro, Ómicron se hizo visible en 33º, indicando que Orión regresaba tras haber permanecido tras la cápsula como si persiguiera a las Pléyades. Libra es similar a Ómicron de la constelación inicial de Orión emulando ser las que había en versiones que pretendían seducirme de narrar lo que me habría de revivir de otras pléyades que se recusaban. Cuarenta y ocho cruces coronaban la isla del Egeo, que era rodeada por el halo de cantos carmelitas, sonarían tiernamente muy disonantes cuando vieran a Luccica seguir caminando de negro por el pabellón principal, acompañada únicamente por Etréstles de Kalavrita, portando en cada mano sus surcos celtas. Los surcos y sus patrones geométricos.

Aun cuando el carisma celestial invoque su memoria y ayude a nutrir la flaqueza de Roberto en el Hiperespacio, con sus ropas limpias, puedo ver a su querida madre consumida y como autómata pueda cuidar de él. Ella también es su padre, porque lleva arraigados en sus miembros y modales, la mirada infinitamente aguda; que en sus brazos cogerán donde sea que esté su alma, bajo su mecenazgo que vive en ella...” Les digo que Roberto es un perro, que lleva en sí todas las caras de perros humildes y serenos. Tal vez oír cansancio de jóvenes, es el rubor de adultos que no aceptan, y que no comparten viendo caras juveniles como fueron ellos, para que les hagan recibir lo que les deben revelar. Así es como adormecidos estamos y la distracción es efímera, y él mirando a un lado en su abstraimiento se vería diciendo...: “Entre la cuna y el sepulcro tengo un feble andamiaje, y luego se queja, aunque su otro Yo lo demuele; su inconsciente defiende a su verdugo..., porque la amenaza de la muerte e

Two young were separated from the siege of Avignon by a rivalry over an aristocratic Quentinnais family crest. Their rival was Raymond Bragasse, a descendant of a humble family of Cathar origins. He was a Dominican friar who had been a priest for no more than 5 years. At the end of year 1300 AD, commemorations were being held in the honor of the venerable Saint Symphorien; a 2nd-century Christian martyr originally from Autun, France. The venerable man's timely intervention combined the two eternal personalities, marrying them in the canonized Chapel of Avignon. This was soon followed by endless ethical disputes and bloody adversarial proceedings that succeeded in extricating François Quentinnais from his shameless contending, Raymond Bragasse. For thousands of years this fateful curse dragged on, until the venerable Saint Symphorien and his praiseworthy Hellenic Mystery managed to recover for him his Kranion, or head, which was severed by the Romans, so that Wonthelimar could recover.